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Smart City efectiva e innovadora con #RSE

Eventos, Conferencias Smart City efectiva e innovadora, ¿Como medrar socialmente?.

Smart City efectiva e innovadora con #RSE
Smart City efectiva e innovadora con #RSE
Desde el evento Smart City Expo Mundial en Barcelona Espa帽a 2015 qued贸 una deuda con las partes interesadas, en el sentido de encontrar la f贸rmula para el aseguramiento de la sostenibilidad del modelo de negocio de Social Smart Cities. En este sentido, en el uso de la palabra "social", seg煤n Ana Cocho Bermejo, director de operaciones de Citycise, los resultados son contradictorios y declara:  

"Desde el a帽o 1950 hemos estado hablando acerca de esta idea de la ciudad inteligente como un sistema complejo ... la parte que en la actualidad cuenta con un modelo de negocio es la parte relacionada con este sistema: la gesti贸n, la eficiencia energ茅tica, la movilidad - toda la industria de la ciudad inteligente es alimentada por eso. Pero la otra parte, que es la innovaci贸n social y el compromiso social, realmente no sabemos c贸mo hacer un modelo de negocio fuera de 茅l ... estamos entregando una gran cantidad de datos a los ciudadanos, le estamos diciendo a todos muchas cosas, por lo que podemos cerrar el c铆rculo y volver de nuevo a los ciudadanos para la mejora su calidad de vida ". 

Entonces, lo m谩s significativo del 煤ltimo evento de Smart City Expo Mundial en Barcelona 2015 ha sido el reconocimiento que algo no est谩 funcionando en el modelo de negocio de Social Smart Cities. En este sentido, est谩 especialista y autoridad en “Smart City” tambi茅n llamada “Ciudad Inteligente” (Ana Cocho Bermejo ), declara lo que es evidente, y que hemos mencionado a lo largo de nuestras publicaciones en referencia a que: 

"No solo la tecnolog铆a hace de una ciudad inteligente, es su cultura", @Rafaelalbertos 

Lo que @Rafaelalbertos reflexiona es importante como punto de partida para la b煤squeda de esa f贸rmula para lograr la sostenibilidad del modelo de negocio de Social Smart Cities. 

Construir capital cultural reclama de un voluntariado social que bien puede activarse desde las entidades familiares (Padres, Madres e Hijos), de manera de que el empoderamiento de la f贸rmula (el conocimiento) pueda construirse inductivamente (M茅todos Cualitativos de Investigaci贸n). 

No tengamos miedo de abordar las ciencias para la construcci贸n de Ciudades Inteligentes (Smart City). Hoy d铆a los investigadores, las instituciones cient铆ficas, las universidades debemos reflexionar sobre la necesidad de empoderar al Ser Humano y Sociedad de herramientas para producir conocimiento, producir Ciencia 煤til, Freire, (1977); Borda, (2013) y para eso lo fundamental ser谩 innovar (Siendo la innovaci贸n un proceso de aprendizajes continuos, que en el mejor de los escenarios debe decantar en la empoderamiento social del conocimiento, otros intelectuales le han llamado desarrollo de Capability, Grant, (1996). 

Desarrollo Organizacional
Cuando hablamos de producir ciencia con la gente, estamos hablando de Desarrollo Organizacional, nos referimos a que debemos aprovechar las oportunidades que se crean de trabajar investigadores y comunidades cooperantes para registrar el proceso de aprendizajes (Innovaci贸n) para modelizar el ¿C贸mo lo hicimos? y luego, que este conocimiento pueda ser utilizado para demostrarles a otras comunidades como construir Entornos Locales Inteligentes, entendiendo que la suma de estos entornos y su articulaci贸n nos llevar谩n al objetivo mayor de construir Ciudades Inteligentes (Smart City), recordemos que tal y como lo dice la Dra. Ana Cocho Bermejo esto no se hace as铆, y de all铆 que exprese su inter茅s por estudiar el tema de la sostenibilidad del modelo de Smart City.


En un principio, co-existiran varios modelos, y en la medida que las nuevas entidades se empoderen de los aprendizajes organizacionales los modelos se van integrando en estructuras mas complejas, todo se contruye. En el mundo existen muchos casos de exito, como por ejemplo May Escobar y Felipe Campos en Espa帽a.

Se trata entonces de aprender a trabajar en grupos, aprender a socializarse, aprender a intercambiar, aprender a compartir, aprender a comunicar, aprender a tolerarse, aprender a participar, en fin, se trata de educaci贸n, "Educaci贸n, el 煤nico remedio" dice el Psic贸logo Chileno Claudio Naranjo. 

Nadie puede dudar que existen iniciativas para emprender procesos educativos de emancipaci贸n social a trav茅s de los aprendizajes, el mismo Papa Francisco ha emprendido esta tarea recientemente, quiz谩 la m谩s ambiciosa de este joven siglo veintiuno, sin embargo, siempre ser谩 insuficiente, por muchas razones, entre ellas, porque la necesidad y m谩s a煤n, la ignorancia aun supera con creces las acciones de buena voluntad, y ocupamos la palabra ignorante sin prejuicios, como nos invita a decirlo el fil贸sofo Franc茅s Serres, (2014) autor de la obra Pulgarcita. 

Entonces, toda iniciativa ser谩 bienvenida, pertinente y 煤til, siempre y cuando la estrategia vaya orientada a empoderar a las familias de la necesidad de co-construir entidades familiares cooperantes para la b煤squeda de objetivos esperanzadores como el buen vivir en sus entornos locales. 

Si el objetivo es empoderar y por tanto emancipar, entonces, estamos hablando de educar para transformar a trav茅s de la co-producci贸n de conocimiento Freire, (1977); Borda, (2013) , no tiene sentido que el objetivo sea la acumulaci贸n de Poder por tal o cual instituci贸n, de creer que solo las entidades educativas formales e informales construyan capital humano y cultural de arriba hacia abajo, eso ser铆a seguir del lado equivocado de la historia de la humanidad estructuralista, el objetivo trascendente es ense帽ar a las entidades familiares a aprender a co-construir sus propias entidades sociales para el cambio planeado (Desarrollo Organizacional). 

¿Cu谩l es el principal desaf铆o de emprender este objetivo? 


La humanidad ha producido voluminoso conocimiento sobre las razones por las cuales es realmente un milagro lograr la co-construcci贸n efectiva de Entidades Sociales Cooperantes para Innovar. 

De hecho, innovar no es propio de los seres humanos, la realidad es que la innovaci贸n se aprende, por lo tanto no es un milagro, es una construcci贸n efectiva, es un proceso de aprendizajes. 

La naturaleza del ser humano es muy compleja, y parte de ser “Individualista”, ego铆sta, causante del da帽o econ贸mico (usura, acaparamiento e intriga) y ambiental (explotaci贸n desmedida de los recursos suelo, agua, fauna y bosques). 

Como todos sabemos y es p煤blico y notorio, el individualismo ha ganado terreno en el 煤ltimo medio siglo (50 a帽os), motivado a una perversa comprensi贸n y puesta en pr谩ctica de la doctrina econ贸mica capitalista, lo cual supone decir, que el capitalismo no es un mal para la humanidad como tampoco lo es el comunismo ni el islamismo, el problema es esencialmente “El Ser Humano” y su af谩n del poder para controlar los recursos (humanos, financieros, etc.), es por esa raz贸n tan significativa que es tan importante saber elegir a los gobernantes de un pa铆s, sin duda all铆 juega un papel fundamental el nivel educativo de la sociedad. 

¿Cu谩l ser铆a la historia de la humanidad si las teor铆as del Marxismo, o socialismo cient铆fico de Karl Marx que nadie en su sano juicio puede objetar que es una gran obra intelectual, hubiesen sido adoptadas por seres humanos “No Dogm谩ticos”, capaces de reflexionar y corregir errores o desviaciones de las teor铆as que terminaron por causar conflictos mundiales como guerras, hambrunas, etc.,? 

Son tan poderosas y pertinentes las teor铆as Marxistas que est谩n devuelta cuatro siglos despu茅s en esa b煤squeda del equilibrio para el buen vivir, por una raz贸n clave, el capitalismo por si solo no ha demostrado ser una f贸rmula efectiva para una distribuci贸n de la riqueza, por el contrario, la acumula en pocas manos Piketty, (2014) . 

Lo m谩s significativo de reflexionar sobre esta realidad es que aun en la actualidad seguimos observando estas mismas actitudes irracionales, individualistas, dogm谩ticas, que limitan y obstaculizan fuertemente el desarrollo humano y el derecho universal de los Seres Humanos de crecer y desarrollarse (Medrar). 

Esta realidad sustantiva, nos lleva a encontrarnos con esta necesidad 煤ltima (Medrar), aprender a emanciparnos, y una v铆a para lograrlo es cooperando para la co-construcci贸n de Entornos Locales Inteligentes, comunidades de cooperaci贸n (Mintzberg, 2006), sin embargo, ciertamente lograr la co-construcci贸n efectiva de una organizaci贸n social aprendedora es una innovaci贸n, y por tanto un desaf铆o, podr铆amos decir que es un hecho milagroso. 

Cuando se le pregunt贸 al Doctor en Ciencias Econ贸micas 脕ngel Pes autor del libro “Emprender con responsabilidad” sobre el papel de las organizaciones no gubernamentales y emprendedoras(es) sociales, esto fue lo que dijo:

“Yo creo que… en el desarrollo de la emprendedur铆a social que es aplicar los m茅todos de gesti贸n que utiliza una empresa a la consecuci贸n de un fin social. Evidentemente esto es posible, hay experiencias que lo demuestran, y puede tener un recorrido muy importante. En esto estamos muy al principio, en los or铆genes”
 
En referencia a la Sostenibilidad el Dr. Pes manifest贸 lo siguiente:
“Evidentemente la sostenibilidad forma parte de este concepto del medio y largo plazo. Y en esta l铆nea el discurso de la responsabilidad corporativa es un elemento fundamental. La responsabilidad corporativa son dos cosas: pensar en el largo plazo y tomar en cuenta los intereses de todos los grupos de inter茅s que se interrelacionan con la empresa, y si se tienen en cuenta estos dos par谩metros las pol铆ticas de responsabilidad corporativa nacen de forma natural” 

Por cierto, en ese mismo art铆culo hab铆a una frase del Dr. Pez que inexplicablemente han desaparecido, y dec铆a:

“…Solo el pueblo, salva al pueblo”, Pes, (2012). 

¿Por qu茅 editaron y borraron la frase estos espa帽oles?, si alguien lo sabe com茅ntenos… 

Para concluir por ahora, lo m谩s importante ser谩, conectar las palabras con las acciones para construir hechos que transformen realidades. Es por eso que, estamos promoviendo para el a帽o 2016 un ciclo de conferencias que est谩n orientadas a empoderar a las familias de un conjunto de t茅cnicas, estrategias, conceptos, modelos de integraci贸n que basados en el pensamiento complejo, el pensamiento sist茅mico y en el aprendizaje como l铆nea fundamental busca entender, comprender y transformar a las organizaciones (Entidades) hacia un camino de sustentabilidad y desarrollo en el mediano y largo plazo, (ITBA, 2014), se trata entonces de un proceso de Desarrollo Organizacional Innovador.


Te invitamos al evento mundial de Smart City efectiva e innovadora con enfoque de Responsabilidad Social, puedes reservar tu puesto a la conferencia a continuaci贸n: Pulse aqui!

 SmartCitu efectiva e innovadora con enfoque de RSE

 

Referencias Bibliogr谩ficas: 


Borda, O. F. (2013). Ciencia, compromiso y cambio social. Buenos Aires: El Colectivo. 

Freire, P. (1997). Pedagog铆a de la autonom铆a: saberes necesarios para la pr谩ctica educativa. Siglo XXI. 

Grant, R. M. (1996). Prospering in dynamically-competitive environments: Organizational capability as knowledge integration. Organization science, 7(4), 375-387. 

ITBA. (2014). Instituto Tecnol贸gico de Buenos Aires. Recuperado el 17 de 04 de 2014, de http://www.itba.edu.ar/ 

Mintzberg, H. (1993). La estructuraci贸n de las organizaciones. Barcelona: Ariel. 

Piketty, T. (2014). El capital en el siglo XXI. Fondo de Cultura Econ贸mica.
 
Serres, M. (2014). Pulgarcita. Editorial GEDISA. 

Pes, A. (05 de 10 de 2012). Hacer Negocios con una visi贸n cortoplacista no nos sacar谩 de la crisis . Recuperado el 10 de 02 de 2013, de www.diarioresponsable.com: www.diarioresponsable.com/empresas/noticias/15964-rse-angel-pes-hacer-negocios-con-una-vision-cortoplacista-no-nos-sacara-de-la-crisis.html

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